El Noble Óctuple Sendero

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El Noble Óctuple Sendero es un camino de práctica más que de conocimiento intelectual. Sin embargo, para llegar a destino, el camino tiene que ser entendido correctamente. “De hecho, señala Bhikkhu Bodhi, la correcta comprensión del sendero es en sí misma una parte de la práctica. Es una faceta del recto entendimiento, el primer factor del sendero, el precursor y guía para el resto del camino”. En el propio ver y entender claramente qué es y cómo contribuimos a crear y perpetuar el sufrimiento, está contenida la clave para liberarnos de él. Así, se trata de recorrer un camino en el cual el punto de partida es al mismo tiempo el punto de llegada.  Y cuanto más familiar y conocido nos resulte el camino, más claridad tendremos para reconocer cuando nos estamos desviando y más recursos para volver a encaminarnos al destino final.

Los ocho factores o prácticas que conforman este camino son: visión correcta, intención correcta, habla correcta, acción correcta, medio de vida correcto, esfuerzo correcto, atención correcta, y concentración correcta.

El curso comprende diez encuentros dividido en dos partes: la primera parte de Marzo a Julio y la segunda de Agosto a Diciembre. Cada sesión, con excepción de la primera y la última, incluirá meditaciones guiadas, charlas, trabajo en grupo, y un espacio para explorar colectivamente lecturas y prácticas relativas a uno de los factores del Noble Sendero.

Aula virtual en Canvas. El curso será impartido utilizando un aula virtual. Los materiales de lectura y las prácticas informales estarán disponibles y organizados por encuentros, en un lugar centralizado y de fácil acceso. Además, el aula virtual contará con un foro de discusión para hacer preguntas, aclarar dudas, dejar comentarios o compartir experiencias que surjan entre los encuentros. De esta manera el foro ofrecerá un espacio para seguir reflexionando sobre el material, enriqueciendo y profundizando la práctica a lo largo del mes.

Instructora: Valeria Galetto.

Valor total del curso (diez sesiones): US$180; US$200; US$220 (el monto del curso lo establece cada participante de acuerdo con sus posibilidades. Por favor considere abonar el monto más alto que le sea posible). Es posible abonar cada parte del curso por separado (cinco sesiones): US$100; US$110; US$120.

Modalidad y forma de pago:
Si vive en Argentina
comunicarse con Cecilia Le Vraux al +54 9 3513 18-4400 o con Natalia Moretti al +54 9 3515 57-8417. Para las personas que viven en Argentina existe la posibilidad de abonar cada parte del curso en dos cuotas de US$50. Primera parte (10 Marzo y 10 de Abril), segunda parte (10 de Agosto y 10 de Septiembre).
Si vive en Estados Unidos
la modalidad de pago es a través de Venmo. Por favor enviar un correo a inf.samma.sati@gmail.com para obtener los datos de la cuenta.
Si vive en cualquier otra parte del mundo
la modalidad de pago es a través de PayPal. Por favor enviar un correo a inf.samma.sati@gmail.com para obtener los datos de la cuenta.

Cualquier pregunta o inquietud, comunicarse a inf.samma.sati@gmail.com.

Este curso fue ofrecido por primera vez en el Otoño del 2024 en el Barre Center for Buddhist Studies. Al finalizar el curso se invitó a los participantes a compartir su experiencia de manera anónima.

  • «Fue enormemente beneficioso. Lo pude aplicar en varias oportunidades, en situaciones que no eran fáciles de manejar. El haber estado trabajando los conceptos del Óctuple Sendero y tener presentes las recomendaciones, hicieron que pueda actuar de manera mucho mas beneficiosa para mí y para mi entorno».
  • «Me ayudó mucho a profundizar en mi práctica. La sangha estaba muy interesada por aprender y eso me ayudó mucho».
  • «Fue como un despertar a tomar conciencia en mi vida cotidiana de las enseñanzas del buda».
  • «Me ayudó mucho a tener constancia en la práctica. Las explicaciones de Valeria y su acompañamiento fueron de enorme ayuda para este proceso».
  • «Siento que la profesora tiene una claridad en sus devoluciones que son fundamentales para nuestra práctica y tanta bondad que uno no tiene reparo en preguntar las dudas».